敏迪選讀

昨天有人問說會不會講印度最近發生的事， 好的好的，這不就來了嗎～（嬷嬷口氣） 印度最近hen混亂，因為大家不爽印度政府修改一條法律： 「逃到印度的印度教、錫克教、佛教、耆那教、祆教（俗稱拜火教）和天主教徒，將可以透過《公民身分修正法》取得印度公民身分」 這句話聽起來很棒啊，是要抗議什麼？ 等等，伊斯蘭教呢？ 沒錯，這條修正案刻意排除伊斯蘭教徒，才引發印度人民不爽。 他們認為政府濫用公權力，帶頭霸凌伊斯蘭教徒，讓伊斯蘭教徒成為二等公民。 現在各大城市都有抗議群眾，國立伊斯蘭大學（JMI）和阿里格爾穆斯林大學（AMU）也站出來呼籲政府停止這種歧視的修正案。 目前抗議活動蠻激烈的，印度警方衝入校園逮捕學生、攻擊教職員，甚至追打到圖書館裡，學生則在街上放火燒公車。 （我說，是不是很有既視感呢？） 湯森路透 印度總理莫迪Narendra Modi只能不斷叫大家冷靜， 還說這個法案只會影響那些被原本國家壓迫、逃來印度的外籍人士啦，跟印度公民沒有關係，你們犯不著緊張。 其實莫迪自己講這些話，蠻沒說服力的。 這一切都要回到印度本身的宗教組成來看。 印度是一個宗教色彩非常濃厚的國家，宗教也很多，幾乎能在印度找到世界上所有的宗教。 佔比最高的當然當然是印度教，大概80%，有9億多人。 那你知道第二名宗教是誰嗎？ 就是這個法案所排擠的伊斯蘭教呢！ 伊斯蘭教徒佔了印度人口14.6%，夯不啷噹也有個1.7億人啊。 印度你可是全世界伊斯蘭教人口最多的國家（第二是印尼），怎麼會推出一個歧視伊斯蘭教的修正案，這不是廁所裡點燈，找死嗎？ 原因在於印度教和伊斯蘭教的長期對立。 1947年，英國要退出對印度和巴基斯坦的殖民，但因為他不知道該怎麼切，就直接說，印度教的一個國家，伊斯蘭教的一個國家。 這就是所謂的印巴分治。 (你如果不知道怎麼分巴基斯坦和巴勒斯坦，你就記得右邊那個黏著印度和中國這隻老母雞的，叫做巴基（雞）斯坦，另外一個就是巴勒斯坦了） 而這之間又有一塊地叫喀什米爾，大部分是伊斯蘭教徒，卻不小心被劃為印度領土。 這些伊斯蘭教徒很不服印度政府，青年們甚至加入巴基斯...

大家早啊！ 雖然身為一個北北基居民，今天應該要爽爽放颱風假的， 但敏迪我還是與其他沒放假地區的朋友同舟共濟， 一起熬過心不在焉的禮拜五。 （到底有多不想上班） 今天我們講一下「喀什米爾(Kashimir)自治權」的新聞。 這週印度突然宣布取消它所掌握的喀什米爾地區的「查摩」與「喀什米爾」兩個地區的獨立自治權。 言下之意，就是要把這兩個地方收回印度中央管控了， 改變程度大概就像中共宣佈香港不再一國兩制那樣重大。 這個決定不只讓喀什米爾地區的居民氣炸， 巴基斯坦和中國也是牙起來（台）， 紛紛譴責印度破壞國際秩序，挑戰他們的領土。 蛤？印度領土的自治權和你巴基斯坦跟中國有什麼關係？ 噢，這故事hen精彩，甚至可以拿來錄一集Podcast。 簡單來說，喀什米爾是一個區域，橫跨巴基斯坦、印度和中國西藏三個國家。 二戰以前，整個南亞幾乎都屬於英屬印度， 英屬印度瓦解後，這個地區就以「宗教」分為印度教為主的印度，和伊斯蘭教為主的巴基斯坦。 這就是所謂的「印巴分治」。 而喀什米爾就剛好存在印度和巴基斯坦中間。 本來的喀什米爾王子哈利·辛格是想要維持中立，企圖打造「南亞的瑞士」， 結果巴基斯坦按耐不住，派出一支軍隊進入喀什米爾， 辛格被攻擊之下當然只能跑去跟印度求情囉， 印度說好啊我幫你擊退巴基斯坦，但你喀什米爾區域要納入印度領土， 就這樣，明明是伊斯蘭教徒佔大多數的喀什米爾， 陰錯陽差成了印度的一部份。 早期，印度真的讓喀什米爾有高度自治權， 反正你只要名義上屬於我的領土，你要幹麻我無所謂。 但是印度總理莫迪上任後，主打印度民族主義（或稱國族主義）， 開始想要改變喀什米爾的宗教和民族結構。 例如對伊斯蘭教徒進行高壓統治、開放更多印度人進到喀什米爾區域等。 喀什米爾地區的青年原本就對印度很不爽， 再加上巴基斯坦也在旁邊使弄（台），暗中支援與包庇武裝組織， 使得喀什米爾地區的青少年一個個變得激進、反政府， 紛紛投入聖戰士的行列當中，對抗印度。 今年2月，一台自殺炸彈貨車攻擊印度武裝民兵，造成44名印度...

今天的內容有點嚴肅也有點悲傷，但我想生而為人應都要看一下。 「每一滴印度人的眼淚，都將得到復仇！」印度總理莫迪在2月14「喀什米爾公路自爆攻擊」後這樣說。 2/14，一台裝滿炸彈的小貨車在印度喀什米爾朝一批武裝運兵車隊，當場造成一整台車內44名印度武警死亡。 沒過多久，喀什米爾的分離主義武裝組織「穆罕默德軍」（Jaish-e-Mohammad）坦承犯下此案，還公佈了年僅20歲的「反印度烈士」炸彈客阿迪爾的遺言影片。 我們好像偶爾會在台灣的新聞上看到中東地區發生恐怖攻擊。但是我們鮮少去主動了解，為什麼會有恐攻。像我自己，看到恐怖攻擊的新聞時，第一個念頭是「這些恐怖組織只是隨機犯案，用來壯大自己聲勢」。 但事情比我們想像的複雜多了。 我們要先認識喀什米爾(Kashimir)。 喀什米爾嚴格來說是一個區域，座落於現在的巴基斯坦、印度和中國西藏區域。 喀什米爾是印度教和佛教的發源地，但自14世紀開始，伊斯蘭由西方傳入，現在反而是伊斯蘭教的穆斯林佔77%，印度教佔20%，佛教僅剩3%。 喀什米爾1845年被英國佔領。二戰結束後1947年脫離英國殖民，並與穆斯林、印度教徒達成了「印巴分治」的協議。 那時喀什米爾的君主哈利·辛格希望保持中立，不要歸屬印度或巴基斯坦任何一方，可是有一隻巴基斯坦軍隊進駐了喀什米爾，把辛格逼到印度。 辛格拜託印度出兵趕跑巴基斯坦，印度願意，但是要求喀什米爾納入印度領土。 隔年聯合國出來協調印巴停火，並說我們先設定停火線，等到穩定後進行公民投票，決定喀什米爾的歸屬。 但是喀什米爾人民從未等到這場投票。 從此，喀什米爾地區成為印度和巴基斯坦多次惡戰的衝突火藥庫。今日的喀什米爾河谷地區，也被巴基斯坦、印度與中國三方割據，是世界上最緊張的潛在戰爭引爆點之一。 印度雖掌握大部分的喀什米爾，但是因為巴基斯坦不斷暗中支援與包庇武裝組織，且這區域大部分都是穆斯林，使得印度不得不派駐70萬民兵在這裡。而且還對喀什米爾進行高壓統治。 現在喀什米爾區域對印度的反對聲浪不斷提升，而且越來越多青年投身自殺聖戰士的行列，青少年一個個變得激進、反政府，凸顯了整個喀什米爾區域懸而未決的民族自決問題。 這次44死的恐怖攻擊，到底是誰的錯？ 是主...